Волнующая страница архивного наследия «Уральского рабочего» посвящена уральцам — участникам Великой Отечественной войны. Мне как человеку, выросшему в семье фронтовика, захотелось проанализировать публикации того времени, в котором прошли мои детство и юность, которое я сам помню «не по документам».

Вот публикации 60-х гг. «История бронзового солдата» (09. 05. 1965), «Сияй в веках, огонь славы!», «Нет безымянных героев», «Интервью после боя», «Урал — край партизанский», «Полный кавалер славы» (09. 05. 1967), «Аэростатчицы», «Смелого пуля боится», «Он добывал свободу», «Звезды на фюзеляже», «Берлинский парламентер» (09. 05. 1968), «Гордись, Урал, своими парнями», «Шла дивизия вперед», «Спасенные жизни», «Свобода пришла 9 мая» (09. 05. 1969). Вот «продолжение эстафеты» в 70-е гг.: «Его последний бой», «Живая связь», «Крымские встречи» (09. 05. 1974), «Я с французом дружил» (09. 05. 1975), «Горячий снег» — это о нас», «Тот Лапин» (09. 05. 1976). Множество интересных описаний, целая вереница конкретных человеческих судеб, обширная география встреч…

И все-таки — чем дальше и больше углубляешься в чтение, тем с нарастающим удивлением начинаешь ощущать, будто звучит одна мелодия — красивая, величественная, но несколько монотонная. В чем же дело? Ответ приходит достаточно быстро: эффект однообразия создает непременная «пафосная» идеологическая «оркестровка» изложения. Рассказы о ветеранах всегда предваряются огромными «простынями» речей высоких начальников — либо министра обороны, либо самого Леонида Ильича. Особенно это бросается в глаза в номерах из 70-х: даже сами названия публикаций предельно красноречивы — «Слава советскому народу-победителю», «Под непобедимым знаменем ленинских идей защиты социалистического отечества» (09. 05. 1970), «Бессмертный подвиг» (09. 05. 1971), «Фронт и тыл ковали победу» (09.05. 1973), «Великий подвиг советского народа» (09. 05. 1975).

В 80-е годы  интонация меняется — особенно ближе ко 2-й половине десятилетия. Даже названия статей становятся более «человеческими». «Это же от радости!» (09. 05. 1983), «Без вести не пропавший» (09. 05. 1984), «Своим огнем опалила» (09. 05. 1986), «Пуля у сердца…» (09. 05. 1987), «Крик памяти» (09. 05.1989), «У войны солдатское лицо» (09. 05. 1990), «Через войну к любви» (09. 05. 1991). И фото ветеранов теряют «официозность» — можно увидеть фронтовиков не только «при полном параде» (как ранее), но и с детьми, в семье, в неформальной обстановке… Чувствуется, что нарастает тенденция воспринимать участников той войны «не в бронзе», а обычными людьми, на век которых выпало столько горя…  

И совсем интересные «трансформации подхода» совершаются на подступах к новому веку. В таких публикациях, как «Дело жизни — солдатская святость» (08. 05. 1999), «Светлая память не только павшим» (08. 05. 2002), «Всё уже круг седых бойцов» (07. 05. 2005), «Слишком «горячая» встреча» (08. 05. 2007), «Отомстили…», «Когда-нибудь после войны…» (08. 05. 2009), «Забвенье и память» (08. 05. 2010) — появляется немыслимый ранее аспект: разговор о реальных проблемах жизни сегодняшних ветеранов, о «болевых точках» их существования. Ведь не секрет, что тенденцией было (и осталось!) стремление вспоминать о стареющих защитниках Отечества один раз в году, в светлый майский день, и полностью игнорировать их далеко не простое (и не очень богатое!) бытие оставшиеся 364 дня…

И еще — в публикациях последнего десятилетия рефреном сквозит печальный лейтмотив об уходящем поколении, которое, как атланты, вынесли на своих плечах величайшую военную страду века. Лучше всего это выражено поэтической строчкой из Михаила Ножкина, размещенной в качестве эпиграфа ко всему газетному номеру от 8 мая 1999 года: «Глядят на нас исчезнувшие роты, глядят на нас с надеждой и заботой»…

Прикоснуться к истории «Уральского Рабочего» можно уже сейчас в iPad- приложении iАрхив и на сайте iarchive.uralsky-rabochi.ru