Мат-перемат
И снова Госдума своим решением вызвала дебаты и породила массу вопросов. Хотя, на первый взгляд, такому решению слуг народа можно только аплодировать. В третьем чтении на днях принят законопроект о штрафах за нецензурную лексику в кино, литературе и при публичном исполнении произведений искусства.
Посыл понятен, и с ним трудно не согласиться — с матом надо бороться, причем весьма решительно. Крепкие словечки летят отовсюду — их запросто отпускают и взрослые, и дети, иные просто не умеют иначе выражать свои мысли, как обильно снабдив их матерочками, выступающими в роли междометий. Грязно выражаются слесари и врачи, полицейские и писатели, мальчики и девочки.
Но с уличным и бытовым матом у нас практически не борются, законодатели сразу решили вести атаку на использование ненормативщины в сфере культуры. И вот тут-то и возникает ряд вопросов.
Однажды знаменитый литературовед Лидия Либединская сказала, что нет слов приличных или неприличных, есть слова уместные и неуместные. И неприлично как раз краснеть и падать в обморок при слове «жопа». Материться в трамвае, на улице, при незнакомых людях, при детях — неуместно. А на экране? На сцене?
Признаюсь честно, однозначного ответа не дам. Как быть с Пушкиным, Маяковским, Есениным? Раневской? Но Пушкин в жизни никогда не употреблял грубых слов, лишь в некоторых произведениях — и то словно вызов рафинированному и ханжескому обществу, отвергавшему его. И знаменитый мат Раневской — лишь часть ее богемного образа, на сцене великая актриса никогда не позволила бы себе такого, «уместность» она понимала.
Но когда нецензурная брань — явно самоцель, некий выпендреж автора, который просто поглумился над классикой по всем направлениям, то это отвратительно. А если на экране или сцене показана тюремная жизнь? Как быть: заставить зеков говорить о Дебюсси вперемежку с pardon и merci?
Прокат таких фильмов, по мнению разработчиков закона, должен быть приостановлен, а деятельность тех, кто обеспечил показ, прекратят. И штрафы предусмотрены солидные.
Обратной силы закон не имеет, поэтому и «Курочка ряба» Андрона Кончаловского (где в своих диалогах с ручной курицей отпустила матерок героиня Инны Чуриковой) и «Увлечения» Киры Муратовой (крепким словечком обозначила свою жизнь старая циркачка — иначе и не скажешь) наказаны не будут. Но их вполне могут положить на полку для подстраховки.
Наконец, кто будет определять, что конкретно является нецензурщиной в конкретном произведении искусства? И где критерии? Или, кроме всем известных нескольких слов и их производных, заодно и «жопу» репрессируют?