Внезапно перед тобой, как видение, возникает «алмаз из пепла» — чудом сохранившийся рукотворный шедевр, который ты и не ожидал здесь встретить… Поистине прав был Дмитрий Лихачев: культуру убить трудно.

Недавно такая изумительная встреча у меня состоялась в городке Арамиль. Речь о храме Животворящей Святой Троицы, расположенном на улице Карла Маркса. Какая символика — храм на улице с таким названием. Былая высокая красота, покрытая «мерзостью запустения», через которую, однако, видны и прекрасные черты былого, и хрупкие ростки возрождения.

У арамильского собора очень драматическая судьба. Первая деревянная церковь в Арамильской слободе была построена еще в конце XVII века. Она просуществовала недолго и была сожжена башкирами в 1709 году, во время первого башкирского восстания против Петра I. Через восемь лет по благословению митрополита Иоанна Тобольского была построена новая деревянная церковь в честь Рождества Христова. Но и она в 1782 году сгорела, уцелела только колокольня. К ней в 1783-м прирубили «храмину» и алтарь. И эта церковь оказалась мала — в 1784 году был заложен новый деревянный храм в честь Святой Троицы. В 1790 году строительство было закончено. Ныне существующий трехпридельный каменный собор был заложен в 1830 году.

Главное, что Свято-Троицкий храм — прекрасный образец русского классицизма. Проектировал и строил его зодчий, являющийся гордостью не только Урала, но и всего русского искусства. Это — Михаил Малахов (1781 — 1842 гг.), уроженец Украины. Выходец из семьи священника, он окончил петербургскую Академию художеств — и впоследствии, по ходатайству оренбургского губернатора Г. Волконского, был определен на Урал. С этого времени жизнь мастера оказалась связана с нашим краем. Огромен его вклад в осуществление генерального плана Екатеринбурга. Под его руководством построены особняк Расторгуевых-Харитоновых, Екатеринбургская гранильная фабрика (в Историческом сквере), контора и госпиталь ВИЗа (на территории завода), аптека горного ведомства и дом начальника Главного управления заводов Хребта Уральского (оба — на набережной Городского пруда), еще целый ряд зданий. Все они — памятники русской художественной культуры, в их ряду — и прекрасный собор в Арамили. Это такое же маленькое «провинциальное» чудо, как и Невьянская башня или храм Покрова на Нерли…

Но и духовная жизнь собора — не менее интересна. Нынешний храм, в его малаховском исполнении, был заложен по благословению Преосвященного Мелетия Харьковского (бывшего тогда епископом Перми), впоследствии причисленного к лику святых. С храмом связана и жизнь праведного Петра Арамильского — одного из известных на Урале местночтимых святых. Уже в ХХ веке экономом в храме был преподобноисповедник Игнатий Кевролетин – человек высокой духовности и героической натуры, окормлявший паству Арамили в годы большевистских гонений на церковь (преподобноисповедниками в православии называют монахов, бесстрашно проповедовавших учение Христа перед лицом гонителей).

В 1937 году, при разгроме храма (в нем будут попеременно находиться школа и склад) в один день были арестованы и сгинули в лагерях иереи Иасон Флоров и Владимир Макушин, псаломщик Всеволод Бабин. Они пострадали исключительно за верность Евангелию, но не отреклись — вот кому стоило бы поставить памятник… А также — ныне покойному отцу Евгению Шевченко, уже в 90-е годы положившему жизнь за труды по восстановлению полуразрушенной святыни.

[youtube]UVsphAALZMQ[/youtube]