Собственно, все многочисленные мистические параллели, о которых рассказано в картине, — уже неоднократно описаны. Династия началась в Ипатьевском монастыре — и трагически окончилась в «Ипатьевском доме». Первого царя из династии Романовых звали Михаилом — и последний император отрекся от престола также в пользу Михаила. У истоков династии стоял патриарх Гермоген,  принявший мученическую смерть, а последняя попытка спасти царскую семью в Тобольске была связана с местным архиереем Гермогеном, также павшим от рук красных. Наконец, кандидатуру Михаила Федоровича на Земском соборе 1613 года, в числе прочих, предложил шотландский рыцарь Майкл Лермонт (предок великого русского поэта) — а задержал Николая II на станции Дно в феврале 1917 года и проголосовал за отречение последнего командующий Северным фронтом генерал Рузский, настоящая фамилия которого была Лермонтов...

Значительная часть фильма посвящена року, преследовавшему Романовых. Официально насильственная смерть настигла пятерых — Иоанна Антоновича, Петра III, Павла I, Александра II и Николая II. Многие историки подозревают и умышленное устранение Петра Великого, есть странности в смерти Николая I и тем более в кончине Александра I. Авторы фильма вообще утверждают, что всем Романовым была присуща некая патология скелетов.

В таком контексте вполне логично речь заходит о некоем таинственном проклятии: обычно фигурирует «проклятие царевича Алексея», которого Романовы боялись абсолютно серьезно, в данном же случае в оборот пущен и еще один, уже экзотический, сюжет — проклятие Марины Мнишек...  И вот тут-то разговор переходит из разряда щекочущей нервы сенсации в русло серьезной нравственной коллизии.

Образ Марины Мнишек в русском фольклоре мощно напитался мифологическими мотивами, приобрел стандартные черты отрицательной героини народного творчества — что-то в духе ведьмы из гоголевского «Вия». Историю всегда пишут победители, вот и тут они приложили все усилия, чтобы демонизировать ее, и добились успеха.

А вот что стопроцентно реально исторически: осенью 1614 года четырехлетний (!) сын Марины Мнишек был повешен при большом стечении народа подле Серпуховских ворот столицы. Страшная деталь: ребенок был болен и не мог самостоятельно идти к месту собственной казни — так палач принес его на руках и прямо с рук вздернул в петле... Прилюдная казнь четырехлетнего ребенка, виноватого лишь в том, что он был сыном Тушинского вора и честолюбивой «гордой полячки», и что вокруг него взрослые взбесившиеся дяди затеяли династические игры, — это запредельный садизм, это самое ужасное событие за всю Смуту, оставившее по жестокости позади даже знаменитое угличское убийство царевича Дмитрия. Там хоть все было осмыслено как преступление и грех, тут же все прошли мимо демонстративного детоубийства, и никого это нравственно не исцарапало! То, что молодой царь и его окружение, реально правившее бал,  не нашли в себе мудрости и элементарного нравственного чувства — не начинать правление новой династии с такой акции — навсегда оставило на их совести и репутации страшное кровавое пятно и фактически поставило на роде Романовых ужасную «печать». В этом смысле никакого «проклятия Марины Мнишек» и не требовалось — убийством ребенка Романовы прокляли  самих себя.  

И не надо пытаться списывать это злодеяние на «жестокое время» или на «нравы Средневековья». И в Средние века такое деяние однозначно квалифицировалось как преступление: так, английский «кровавый Ричард» заработал таковой имидж и запрограммировал собственную гибель именно после убиения своих малолетних племянников, сыновей Эдуарда IV. Да и в России, кто помнит, грядущее крушение Бориса Годунова и начало Смуты было связано как раз с «делом царевича Дмитрия»... И тут стоит вспомнить хрестоматийные, тысячекратно цитированные слова Достоевского о невозможности построить счастье, если в его основе положена «слезинка ребенка» — в нашем же случае налицо не только слезинка, но и кровь...   В России постарались забыть ту чудовищную казнь возле Серпуховских ворот осенью рокового 1614 года.   

Но есть известный философский закон: нельзя быть немножко нравственным, как нельзя быть немножно беременным... Убийство ребенка есть чудовищное зло, вне зависимости от «авторства» того, кто это сделал, — и это относится ко всем прецедентам истории. Зло вернулось к Романовым: за сына Марины заплатил своей казнью царевич Алексей и его сестры в ипатьевском подвале. Да и вся Россия заплатила (и продолжает платить) за ту казнь. Нет стране ни покоя, ни счастья. За Смутой-1 приходит Смута-2, и так далее…