Не ленитесь, потрудитесь
В минувшее воскресенье на одном из федеральных каналов был показан фильм-расследование, якобы раскрывающий суть взаимоотношений церкви и современного российского общества.
Передача ничего нового миру не открыла, но, тем не менее, спровоцировала целый вал обсуждений в Интернете на ключевую тему фильма — в стране ведется спланированная информационная война против Русской православной церкви (РПЦ).
Правда это или нет — пытаемся разобраться вместе с гостями круглого стола, прошедшего на этой неделе в пресс-центре «Комсомольской правды».
— Вы думаете, атаки на церковь — это для нас новость, — спокойно говорит протоиерей Владимир Зайцев, — мы к этому привыкли еще в 80-е годы прошлого века, когда специалисты советской школы политтехнологий отрабатывали на нас приказы власти по полной программе. Все наши правящие архиереи того времени стали жертвами информационных войн. Об архиепископе Мелхиседеке (в миру Василий Лебедев. — Прим. автора), интеллигентнейшем человеке, владеющем несколькими иностранными языками, который выписывал все литературные и философские журналы, СМИ писали, что «владыка служит за бутылку». А это глупейшая клевета! Усердно «бомбили» епископа Никона, Викентия. Не меньшие «баталии» разворачиваются и вокруг патриарха. Ничего удивительного: когда есть заказчики, находятся и исполнители…
Конкретных лиц священник называть не стал. Видимо, по его мнению, их все знают по умолчанию. Но дабы показать весь ужасающий масштаб несправедливых нападок на РПЦ, рассказал о поездке российских архиереев в 1998 году в США. По словам протоиерея, честным служителям в индивидуальных беседах предлагалось любыми способами разрушить изнутри российскую церковь. За качественно сделанную работу американцы обещали все, что пожелает русская душа. Разумеется, священники отказались от радостей земной жизни в пользу вечного блаженства на небесах.
— Не могу говорить за всю страну, но в нашем регионе, на мой взгляд, никакой информационной войны нет, — считает блогер Олег Дядьков. — Да, есть определенные факты, которые вызывают общественное недовольство, но они спровоцированы самой епархией. Согласитесь, например, что всплеск строительства храмов по городу в 2011 году — это был не самый лучший ход. Не согласовав вопрос с горожанами, церкви планировали строить прямо напротив жилых домов. И то, что появлялось в СМИ и Интернете в то время, — это не информационная атака, а нормальная реакция общества.
С мнением блогера согласны многие жители Екатеринбурга и других крупных городов. Вмешиваясь в светскую жизнь, делая категоричные выступления, не соответствуя положительному образу церковных служителей, представители РПЦ вызывают критику и раздражение общества без каких-либо внешних катализаторов. Вспомнить хотя бы перлы протоиерея Всеволода Чаплина, который заявлял, что отказывается молиться вместе с христианами других конфессий, предлагающий запретить «Лолиту», как книгу, пропагандирующую педофилию, и утверждающий, что русские девушки сами виноваты в том, что подвергаются изнасилованию. Странно после подобных высказываний рассчитывать на доброе расположение граждан.
По мнению Олега, все было бы проще, если бы патриархатом велась нормальная пиар-политика и отрицательные факты уравновешивались положительными примерами.
— Недавно мы собирались для обсуждения проблемы абортов, были и отец Владимир, и врачи, и блогеры — встреча прошла очень спокойно, а главное, конструктивно и плодотворно. Но об этом же не узнало ни одно уральское СМИ. Или крестный ход, в котором приняли участие более 5 тысяч человек. Парадокс, но о нем в прошлом году мы прочитали только в федеральном журнале — ни одно местное издание о мероприятии не знало, — удивляется блогер.
Вторит Олегу Дядькову и специалист по информационным войнам Платон Маматов. Как выяснилось, в Нижней Туре есть храм, где настоятелем служит отец Сергей — самый уважаемый человек в городе. Кроме работы в храме, он свободно общается с горожанами — выслушивает и пытается решить их проблемы, по будням занимается с местной шпаной в мотоциклетном клубе, а по воскресеньям читает им «Слово божье». Своей личной деятельностью священник завоевал такой огромный авторитет, что за него готовы вступиться даже байкеры-анархисты, поклоняющиеся сатане. И таких батюшек по стране много. При желании, считает Платон, они могли бы стать надежными «союзниками» в создании положительного образа РПЦ.
— Информационная среда агрессивна и заточена под негатив. Такова ее специфика, — говорит Маматов. — Из-за того, что патриархатом не ведется нормальная информационная работа, в обществе возникает постоянное напряжение при обсуждении церковных тем. Это словно добавить кислоту в щелочь. Смешение приводит к нагреванию, и в итоге происходит взрыв. Погасить который можно только хорошо спланированными действиями извне.
Вообще, Платон не спешит утверждать, что информационной войны нет. По его мнению, атаки существует, но производятся они не на РПЦ, а на власть имущих. Церковь часто выступает лишь средством, цели же находятся гораздо выше по социальной лестнице. Продолжая мысль отца Владимира, боец информационного фронта утверждает, что да, мол, существуют конкретные люди — оппозиционеры, бизнесмены, политики и т. д., кто через нападки на РПЦ добивается какой-то своей личной цели.
Шире мыслит психолог Григорий Амусин, считающий, что информационные войны в принципе захватили все сферы нашей жизни.
— Нападение — это одна из наиболее активных современных тактик построения общения. Это проявление большого глобального процесса, когда все ценности, которые были важны для людей, сейчас переосмысливаются и проходят испытания. И РПЦ как носитель нравственных идеалов также проходит через эти испытания. Церковь — не единственный объект критики, сейчас ей подвержены все социальные институты. Но наибольший удар ей приходится выдерживать из-за того, что у людей сейчас большая претензия к государственности. А поскольку граждане видят активное взаимодействие президента и патриарха — это еще больше раздражает общество, и под раздачу попадают все, кто вместе с властью. Я согласен, что в большей степени это не критика РПЦ, а атака на того, с кем она взаимодействует, в частности на правительственных мужей.
Отец Владимир же сращивание церкви с государством отрицает, смело заявляя, что так же, как и остальные, недоволен работой правительства, и если в ближайшее время власть имущие не осознают неправильность выбранного курса, дни государства сочтены.
И пойди после этого разберись — одни утверждают, что они несчастные жертвы злых людей, другие, трезво смотря на ситуацию, предлагают поусердней поработать и вывести ситуацию на новый уровень…кто же в итоге окажется прав, видимо, покажет только время.