Но, поразмыслив в спокойной обстановке, стал относиться к идее профессора-лингвиста не так однозначно (кстати, ее идея не нова, еще в прошлом году в Госдуме поднимали подобный вопрос, да и министр культуры Мединский не раз об этом говорил). Вспомнил я и личный опыт «внимания» на уроках к знаменитым творениям Толстого и Достоевского. Читал их? Нет! Мне они казались скучной и ненужной беллетристикой. Лишь учась в вузе, постиг гений Достоевского и читал его вещи взахлеб, начал с «Белых ночей», дорос и до «Бесов». Кто способен в 15—17 лет постичь мудрость «Войны и мира»? Почти никто. Не стоит кокетничать, а следует честно признаться себе в этом.

Всему свое время. В юном возрасте надо в принципе приучить ребенка к чтению, вызвать у него потребность в литературе. Есть Жюль Верн, Грин, Стругацкие, Гоголь, Дюма, Бажов… На лето моей племяннице 9-класснице учитель посоветовала прочесть «Джейн Эйр». Я поначалу фыркал («Неужели больше нечего было предложить?»), и лишь позже понял, что есть тут свой резон. Девчонка с книгой неделю не расставалась, вот вам и результат. Сегодня потребность в чтении становится все более редким качеством, но в том и великая миссия учителя литературы: заставить ребенка полюбить книгу.

Школа, по моему разумению, должна подготовить детей к тому, чтобы они со временем были способны воспринимать серьезную литературу, при этом они должны знать о существовании шедевров Толстого и Достоевского, могли дорасти до них. Но это сложнейшая задача: где взять таких педагогов? Одна учительница-филолог, хихикая, приватно призналась как-то мне, что она не читала… «Ревизора». Представьте себе ее уроки по Гоголю…

Вербицкая предложила ввести в школьную программу изучение Библии. Но кто будет преподавать ее в школе? Великая книга не менее философична, чем «Война и мир» Толстого. И, как признался диакон Андрей Кураев, Священное Писание далеко не каждый семинарист прочел. На все школы батюшек не хватит, чтобы они могли вести этот курс хотя бы факультативно. Да и многие ли батюшки способны донести Слово до юных, неокрепших душ? Сомневаюсь, что при слабой религиоведческой подготовке это смогут сделать и педагоги.

Как считает Кураев, идея Вербицкой — мощный способ вызвать антиклерикальные настроения в школах. Так стоит ли менять «любовь Наташи Ростовой» на сюжеты из Книги книг?