Два в одном
Вместо того чтобы радоваться предстоящим майским каникулам, народ вдруг нехорошо возбудился и начал бурно выяснять: а по какому, собственно, поводу 4-дневные гуляния?
Что будем праздновать: Международный день солидарности трудящихся или православную Пасху? С чем выходить на улицы: с красными пролетарскими знаменами или с золочеными хоругвями? Да что народ — и местные власти озаботились выбором, какую колонну возглавить. Например, в Сургуте запретили демонстрацию, организуемую профсоюзом, посчитав, что марш трудящихся испортит пасхальное настроение православным. Кое-где, наоборот, сделали акцент на светском празднике, чтобы заодно пропиарить партийную повестку.
Лично я не вижу никаких оснований для выяснения отношений. Напротив, первый весенний праздник — прекрасный повод, чтобы православные и прочие земляне слились в одном радостном порыве. Тем более что включившийся в околопраздничную дискуссию лидер коммунистов Геннадий Зюганов примиряюще заявил, что Христос был первым коммунистом на Земле, хотя сам Иисус вряд ли об этом подозревал.
Я вообще уверена, что Всевышний с умыслом устроил так, чтобы два праздника сошлись в один день: хотел проверить, не поумнело ли человечество за тысячелетнюю историю. Или люди по-прежнему готовы перегрызть друг другу горло только потому, что у них разное мировоззрение.
Уверена, что Господь разделяет мою позицию в этом вопросе: во что верить, в Царствие Небесное или в коммунистические идеалы, — личное дело каждого. И он тоже против того, чтобы насильственно обращать в свою веру ближнего. Неважно, как это насилие проявляется, принудительным окунанием будущих христиан в воды Днепра или расстрелом священников в сталинские времена.
Увы, времена меняются, но принцип остается тот же: верь в то, во что верю я. Не сумею убедить — рука не дрогнет убить. Таким принципом руководствуются боевики Исламского государства (запрещенной в России организации), устраивая публичные казни иноверцев. Это ли не кровавое доказательство того, что религиозная нетерпимость смертельно опасна для человечества?
Хочешь, чтобы в твои идеалы поверили, докажи, что они честнее, благороднее, гуманнее прочих. Мои атеистические устои в свое время сильно поколебало знакомство с судьбой Валентина Войно-Ясенецкого — архиепископа Луки. Блестящий хирург, ученый с мировым именем, он немало претерпел за веру в бога. Если такой человек — образованный, умный, всю жизнь бескорыстно творивший добро, стал верующим, значит действительно существует нечто, что открывается не всем или не сразу. Мне — в том числе.
Не думаю, что божественное откровение снизошло на всех, кто 1 мая предпочтет профсоюзной демонстрации крестный ход вокруг храма. Посещать церковь сегодня модно, особенно среди политиков, зарабатывающих очки у православного электората. Но это дело совести каждого — и не более того.