Размер текста:
Цвет:
Изображения:

Льется песня над полями…

Сегодня, когда неумолимо меняется время, хор — даже в деревне — становится большой редкостью. Исключением не стал и Ирбитский район: поют здесь больше ансамблями да сольно — так проще и менее затратно, и транспортные вопросы легче решать, если выехать на гастроли случится...

Сегодня, когда неумолимо меняется время, хор — даже в деревне — становится большой редкостью. Исключением не стал и Ирбитский район: поют здесь больше ансамблями да сольно — так проще и менее затратно, и транспортные вопросы легче решать, если выехать на гастроли случится...

— Честно говоря, — рассуждает руководитель речкаловского хора «Белогорье» Петр Капустин, — наверное, и нам проще работать индивидуально, не затрачивая времени на то, чтобы отрывать людей от ТВ и Интернета…

Первый знаменитый хор появился в России еще в самом начале ХХ века, когда выдающийся общественный деятель, собиратель и исполнитель русских народных песен Митрофан Пятницкий собрал в 1910 году крестьянский народный хор, впоследствии носивший его имя. Культура же Урала, в том числе и культура пения, очень схожа с вятской. Идет это еще от заводчика Демидова, согнавшего на уральские земли оброчных крестьян в основном из Вятской и Тульской губерний. Так появились здесь обрядовые, семейные песни из тех волостей, а потом и заводские, но тоже уходящие корнями туда, на Вятку.

Когда в советское время музыковедом, педагогом и собирателем музыкального фольклора Львом Христиансеном в 1943 году, в самый разгар Великой Отечественной войны, был основан Уральский государственный русский народный хор, это стало событием. Ведь в уральской глубинке в чести были семейные ансамбли и традиция петь на вечерках. Потом появилась и авторская песня, которую тоже стали считать уральской. Валентин Лаптев, Евгений Родыгин, Евгений Щекалев… Список немалый, и все они писали песни для хоров.

— Грустно, что хоры перестают существовать, становятся попросту немодными, — продолжая наш разговор, сетует Петр Брониславович. — Взять некогда знаменитый хоровой коллектив «Прикамье», который имел, как и наш Уральский хор, даже свою отличную танцевальную группу… Сегодня это четыре женщины да два парня — вот и весь коллектив. А разве культуру русской песни не «убивает» телевидение? На Первом канале разве что «Играй гармонь» осталась в эфире. Или вот «сила» рекламы, — сегодня из народных инструментов в музыкальных школах в чести, пожалуй, один аккордеон. Знаете почему? Виртуоз Петр Дранга помог! А хоры… На плаву держатся те, кто перешел в своей репертуарной политике от патриотической песни к истокам. И не только русской песни, но и к церковным песнопениям…

— Многие сегодня организуют свои фестивали, — возражаю я. — В Ирбитском районе тоже есть свой праздник — областной фестиваль национальных культур. Но, честно говоря, получается пока как-то «по-местечковому» — его надо пропагандировать шире.

Говорю, а сама думаю: «Как же важно, чтобы сохранились энтузиасты, любящие и знающие народные традиции!..» Когда-то в маленький деревянный Дом культуры деревни Речкаловой парторг колхоза «Дружба» Анатолий Павлович Шориков рискнул позвать на работу двух молодых специалистов — Петра и Розу Капустиных, только что закончивших Челябинский институт культуры.

— Начинал я, — вспоминает Петр Капустин, — с «походов» с баяном к дояркам на ферму. Как на работу — через день туда ходил… Помню, мне говорили: «Че ты, парень, ходишь-маешься? Если бабам нашим надо, они сами к тебе придут».

Так и вышло. Время бежит быстро, и вот хору уже 28 лет. Нынче петь ходит больше двадцати человек. Среди них и сын одного из первых участников, тогда главного инженера колхоза Владимира Ивановича Новгородова. Андрей тоже работает в колхозе, он юрист. Есть и шофер, и частный предприниматель… Даже глава речкаловской администрации Надежда Васильевна Репина, несмотря на всю свою занятость, не мыслит себя без песни, подавая пример всем односельчанам. Вот и название у коллектива родилось как-то само собой. Изумительной красоты Белая горка, что на реке Ирбитке, совсем рядом с деревней. Это не только памятник природы, но и областная здравница…

Но название названием, а художественному руководителю речкаловского Дома культуры есть чем гордиться, и гордиться по праву.

 …Эх, рябинушки, эх, березоньки,

Ах, закат горит ярко-розовый.

Ах вы, елочки, ах вы, палочки —

Лучше нет девчат, чем уралочки!

Задорно поет «Белогорье» свою любимую песню «Уралочки», написанную бывшим баянистом Уральского государственного народного хора Владимиром Ковбасой. А кто в Свердловской области не знает знаменитый речкаловский оркестр народных инструментов «Завлекалы», который успел покорить не только российские просторы, но и зарубежье.

Славится речкаловский Дом культуры и своей уникальной выставочной экспозицией, где представлены музыкальные инструменты разных народов, национальные костюмы. Есть здесь интересная рекреация, представляющая развитие музыкальной техники — патефоны, микрофоны, проигрыватели грампластинок, усилители…

А недавно речкаловцы стали участниками туристического маршрута, названного «Завлекалы у самовара», который виртуозно проводит бессменная ведущая Ирина Новгородова. Гостям предложат русскую травяную чайную церемонию с обязательной уральской кухней, игрища и хороводы с песнями. Делают программу все художественные коллективы, которыми так славится деревня Речкалова. Недаром губернатор Свердловской области Александр Мишарин лично курирует приобретение собственного автобуса именно речкаловцам в рамках областной программы по развитию культуры.

— Я всегда говорил, — подчеркнул Петр Капустин, — что культура никогда не была доходной отраслью, просто в разные времена был разный уровень дотационной помощи. Самоокупаемость в привычном, денежном эквиваленте здесь невозможна. Наша окупаемость в другом — в духовности. Ведь еще Бисмарк говорил: «Хочешь погубить народ — погуби его культуру». Сегодня сохранять русскую культуру — как сохранять чистый родник. Главное — не становиться «ключниками», открывая и закрывая клуб «на мероприятия»…

Автор статьи: Мария ДЕМИНА, фото: Из архива коллектива.

Другие новости