Заха прилетела в Майами, чтобы лечиться от бронхита — и вдруг сердечный приступ…

Ее биография — уникальна. Она родилась 31 октября 1950 года в Багдаде, столице Ирака, в семье промышленника, одного из основателей Национальной демократической партии Ирака. Ирак в то время был совершенно не похож на нынешний фонтанирующий кровью полигон для экстремистов всех мастей: в Багдад приезжали архитекторы с мировыми именами, по их проектам строились музеи и университеты. Отец Захи получил хорошее европейское образование в Лондонской школе экономики и по возвращении на родину стал одним из основателей партии, выступавшей за модернизацию Ирака. Благодаря его любви и поддержке Заха смогла реализовать себя, взойдя на вершину архитектурного Олимпа и заняв там место, соответствующее ее таланту, трудолюбию и целеустремленности. Заха Хадид никогда не носила паранджу и, в отличие от остального населения страны, имела возможность свободно ездить по миру.

Существует несколько версий того, почему Заха решила стать архитектором. В одном из своих многочисленных интервью она рассказывала, как однажды родители взяли ее с собой на прогулку к древним шумерским руинам, и, находясь под впечатлением от увиденного, она решила, что сама будет строить удивительные, ни на что не похожие дома. В другом интервью Заха вспоминала, как увидела в журнале фотографии с выставки работ великого Фрэнка Ллойда Райта и спросила родителей, как называют людей, которые строят дома. Родители ответили, что таких людей называют архитекторами, и Заха сказала, что хочет стать архитектором. Окончательное решение пришло к ней в возрасте 11 лет в Лондоне: с тех пор вся ее жизнь была подчинена страстному желанию воплощать свои фантазии в бетоне.

Получив начальное образование во французской монастырской школе в Багдаде, Заха в 1968 году покидает Ирак. Ее возвращение обратно на родину затянулось более чем на 40 лет. Она едет в Ливан, где изучает математику в Бейрутском американском университете. Затем ее путь лежит в Лондон, в Архитектурную ассоциацию, куда она в 22 года поступает в 1972 году и становится ученицей Рема Колхаса — прославленного голландского архитектора и бунтаря. Впоследствии Колхас назовет Заху самой талантливой своей ученицей, а Заха отплатит ему самой желанной наградой для любого учителя — тем, что превзойдет его.

В этот период Заха страстно увлекается русским авангардом, и в особенности творчеством Казимира Малевича. Дипломная работа Захи так и называлась — «Тектоник Малевича» и представляла собой проект обитаемого моста над Темзой. Заха применила оригинальный подход к работе, отказавшись от проекций, и стала использовать живопись как метод проектирования. Получив диплом, Заха начинает работать в бюро OMA под руководством все того же Рема Колхаса, а спустя три года основывает собственную фирму, продолжая при этом преподавать в Архитектурной ассоциации.

Заха не устает повторять, что архитектура — это не обслуживающая, а формообразующая дисциплина. В 1983 году ее проект загородного клуба одерживает победу на конкурсе в Гонконге, однако он так и остается нереализованным. С этого момента Заха на долгие годы превращается в «бумажного архитектора»: ее творчеством восхищаются, она получает множество наград, но построить ничего не может: заказчиков пугает сумасшедшая смелость ее проектов… «Черная полоса» в ее жизни заканчивается в 90-е годы, когда в моду стремительно вошел деконструктивизм — оригинальное направление, основанное на применении в строительной практике идей французского философа-стуктуралиста Жака Деррида, а также идей раннего советского конструктивизма 1920-х гг. Для деконструктивистских проектов характерны визуальная усложненность, неожиданные и эксцентричные формы, а также подчеркнуто агрессивное вторжение в городскую среду.

Отныне Заха Хадид — «идол стиля», отныне она сама определяет правила игры, а ее удивительные оригинальные здания начинают постепенно менять облик мира, в котором мы живем. Критики уже не называют ее работы безумными и нереалистичными, понимая, что ее уникальный взгляд будет оказывать большое влияние на развитие архитектуры в ХХI веке. Меняется и ее стиль: Заха отходит от классического деконструктивизма, в ее работах появляется больше плавных линий и органических форм. Она превращается в одного из самых влиятельных архитекторов нового века — а скоро ее назовут «самой влиятельной»…

Ее имя гремело не только в архитектуре: дизайн, живопись и рисунки Захи Хадид многократно презентовались во многих странах, экспонируются в престижнейших музеях мира. Знаком высшего признания стало присуждение Захе Хадид Притцкеровской премии — которое, кстати, прошло в Санкт-Петербурге 31 мая 2004 года, в здании Эрмитажного театра. Все логично: сама эта премия была основана выходцем из России Николаем Притцкером, братом известного философа Льва Шестова. Заха Хадид вообще несколько раз приезжала в Россию, выступала с программной лекцией в московском Центральном доме архитектора, проводила мастер-классы…

Она строила по всей планете — в Европе и Америке, Китае и на Ближнем Востоке, на Западе и в России. Ее архитектурные проекты потрясают с первого взгляда, они вызывают ассоциации с научной фантастикой, с «городами инопланетян». Центр Гейдара Алиева в Баку, музей транспорта Риверсайд в Глазго, футбольный стадион в столице Катара, «Золотая станция» метро в Эр-Рияде (Саудовская Аравия), многоцелевой комплекс Beko Masterplan в Белграде, Политехнический университет в Гонконге, Фестивальный комплекс имени Бетховена в Бонне… Что ни название — то событие в мире художественной культуры, что ни проект — то прорыв в принципиально новую физическую и духовную реальность… Многие работы Захи Хадид — еще в стадии реализации: как это символично — автора уже нет, а ее творчество продолжает преобразовывать нашу планету! Для Захи творчество было способом осмысления и формирования мира. Она говорила: «В эпоху, когда религии и философии оказались бессильны перед глобальными проблемами XXI века, архитектура выходит на первый план как искусство, способное объединить людей и изменить их отношение друг к другу».

Ее жизнь — это настоящая сага о величии человеческого духа, перешагнувшего границы и религии. О женщине из мусульманского мира, сумевшей преодолеть все преграды — и ставшей классиком мировой культуры. О том, что общечеловеческие ценности — не иллюзия. О том, наконец, что ислам — это не ИГИЛ или «Боко Харам» (запрещенные в России террористические организации), но прежде всего — Заха! Настоящее духовное наследие Мухаммеда несут — в том числе и за пределами «своего мира» — такие светочи и бунтари, как писатели Джебран Халиль и Нагиб Махфуз, Фазыл Хюсню Дагларджа и Ирадж Пезешк-зод, философы Али Мазруи и Али Абдель Разек, Сейид Хоссейн Наср и Мухаммад Икбал, композиторы Ахмед Аднан Сайгун и Ульви Джемаль Эркин, балетмейстер Камель Уали и кинорежиссер Маджид Маджиди. И звездой первой величины в этом списке — она, бессмертная Заха. 

[photo]3465[/photo]

Фото с сайта online-interiors.ru.

[photo]3466[/photo]

Фото с сайта lamcdn.net.