«Не должно вам быть …»
Эти кадры кинохроники смотреть неуютно. Именно в момент просмотра особенно остро чувствуется весь трагизм происходившего в те далекие 1920-е годы — об этом рассказывал фильм, предложенный к просмотру посетителям на выставке в Патриаршем подворье.
На кадрах показано, как проходила кампания по изъятию церковных ценностей.
Большевики делали это с размахом: девица-комиссарша с папироской в святая святых — в алтаре! — довольно пересчитывает с членами комиссии награбленное, целая подвода, наполненная доверху богослужебным скарбом, покидает двор оскверненного храма. Толпы собравшихся, в глазах одних ужас от происходящего, другие ликуют и бросают в костер иконы…
Выставка называется «Non licet vos esse. Не должно вам быть». Вроде бы сложно и витиевато, но названо абсолютно точно — именно таким приговором римские императоры лишали жизни первых христиан. Именно такая непримиримая политика по отношению к церкви и была у советской власти, пояснил экскурсовод, бакалавр богословия, член Свято-Екатерининского малого православного братства Владимир Иванов.
Церковь самим фактом своего существования мешала большевикам строить новую жизнь (впрочем, как и интеллигенция, дворянство, буржуазия). А раз враг обозначен, надо с ним бороться. Да и повод нашелся.
В 1921—22 годах в стране начался страшный голод, только на Урале голодало более 5 млн человек, несложно представить масштабы бедствия по всей стране. В деревнях съели всех кошек и собак, люди начинали поедать умерших (такие письма с мест слали М. Калинину). Крупнейшие общественные деятели (экономисты, академики, врачи, аристократы, писатели…) создали Всероссийский комитет помощи голодающим (Помгол). Но он почти тут же был распущен. И думаете, почему? Неужели Помгол пользы ни на грош не принес? Но о народе-то как раз большевики и думали меньше всего. Вот что писал о деятельности комитета зам. председателя ВЧК И. Уншлихт: «Он являлся центром притяжения русского общества, этого мы не можем допустить. Знаете, когда нераспустившуюся вербу опустят в стакан с водой, она начинает распускаться… Вербу надо было выбросить и растоптать».
Растоптали. И еще как! Многих членов комитета выслали из России и подвергли гонениям.
На очереди были другие «враги». Власть не хотела допустить церковь к делам, которые могли бы поднять ее авторитет. Какая уж тут забота о бедствующем населении. И лишь когда число голодающих зашкалило, превысив 23 млн по всей стране, церкви разрешили включиться в дело спасения сограждан. Патриарх Тихон создал Всецерковный комитет помощи голодающим. Но просуществовал комитет всего неделю — власть не хотела упускать инициативу и решила вместо добровольных пожертвований, к чему призывал Патриарх, изымать добро насильственным способом.
— А вы вглядитесь в текст секретного письма Ленина на этот счет, — предложил Владимир Иванов.
Ленин настаивал на строгой секретности своего письма от 19 марта 1922 года, запрещая его копировать. Вот цитаты: «…Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией… Чем большее число реакционного духовенства и реакционной буржуазии нам удастся расстрелять, тем лучше…».
В стране шла вакханалия. На агитацию были брошены все силы. Костровища со сжигаемыми иконами превращались чуть ли не в радостные всенародные гулянья, под звуки духового оркестра, улюлюкание...
Грузовики и подводы шли одна за другой, наполненные доверху награбленным. Патриарх, который категорически противился изъятию тех предметов, без которых в принципе служба в храме невозможна, был арестован и содержался в Донском монастыре, в Петрограде расстрелян митрополит Вениамин.
Видать, до такой степени церковь была поперек горла советской власти, что в ход пускалось все. Лев Троцкий пишет о том, что нужно расколоть церковь, для этого всячески обласкать так называемых самим Троцким сменовеховских попов (поддерживающих все новации большевиков и стоящих в оппозиции к патриарху Тихону). И голод — как раз удобный момент, прикрываясь им, можно покончить с церковниками — черносотенные попы должны быть уничтожены, а все ценности изъяты.
Везде по-разному проходило разграбление. В Шуе пролилась кровь, у нас, на Урале, в частности в Екатеринбургском уезде, все прошло мирно. Хотя отношение верующих к акту изъятия было неоднозначным, сходы многих деревень постановили не отдавать ценности. Но вовсе не потому, что не сочувствовали голодающим. Крестьяне сомневались, что собранные средства пойдут именно им. И они были правы.
Обратимся к цифрам. Вспомним, что церковь на короткое время получала разрешение самостоятельно заниматься сбором средств для помощи голодающим, в период с 19 февраля (когда обращение патриарха Тихона было опубликовано в газетах) по 23 февраля 1922 года собрала около 9 млн рублей! А государство под предлогом помощи голодающим изъяло только в 1922 году церковных ценностей на 4,5 млн рублей. Из них на покупку продовольствия потратили около миллиона. Все остальное ушло на «разжигание мировой революции». Подавляющая часть изъятых ценностей отправлена в переплавку, а полученные с продажи деньги были потрачены на проведение самой кампании по их изъятию — агитация, транспорт, грузчики и т. п.
И еще важный момент: значительная доля ценностей потрачена на содержание партийного и советского аппарата.
— Обратите внимание, — подчеркнул Владимир Иванов, — что именно в это время были увеличены зарплаты сотрудникам аппарата, их обеспечили различными видами довольствия.
А часть золота, серебра и драгоценностей попросту разворовали, даже были суды над сотрудниками Гохрана. Огромное количество ценностей ушло в карман «изымальщиков», не зря же их прозвали «ловцами жемчуга»…
Кстати, на трагедию голодающего Поволжья откликнулась и заграница, в частности, американская ассоциация квакеров, комитет полярного исследователя Нансена, они помогали деньгами и продовольствием, спасая жизни умирающих (а всего умерло от голода, по официальным данным, более 5 млн человек). Однако когда иностранные благотворители узнали, что советское правительство предлагает на экспорт… зерно и продает золото, драгоценности, антиквариат, то всякая помощь тут же прекратилась, такой цинизм вызывал шок.
…Фотографии, предметы утвари, документы — на небольшой выставке, побывавшей уже во многих городах страны, показана история совсем небольшого временного отрезка. Но камень был брошен, и круги по воде шли десятилетиями. Убивая церковь, государство вписало в свою историю одну из самых драматичных страниц. Только во имя чего уничтожались умные, смелые и порядочные люди, за бесценок распродавалось культурное наследие, осквернялись святыни, сеялся в обществе раскол?
Ленин в упомянутом выше секретном послании сообщает о людоедстве и трупах на дорогах, но пишет не о том, как сделать так, чтобы люди не гибли от голода, а о том, как использовать голод на пользу власти, рассчитывающей на предстоящей Генуэзской конференции подтвердить свою легитимность. Для это и требовался золотой фонд, пополнить который и должна была церковь. Приоритеты расставлены, о человеческой жизни как высшей ценности — ни слова.
ФАКТ
Кампания по изъятию церковных ценностей на территории Екатеринбургской епархии началась 27 апреля 1922 года. Она проходила спокойно и завершилась к 6 июня 1922 года. Всего в Екатеринбургской губернии было
[photo]3167[/photo]
