Ради всего святого — не подумайте, что я прибегаю к изощренному стебу: это не я стебаюсь, а они… Чтобы не было никаких недомолвок на сию тему, позволю себе процитировать Ленина (из работы «О религии», полное собрание сочинений, 5-е издание, том 17): «Марксизм есть материализм. В качестве такового он также беспощадно враждебен религии… Мы должны бороться с религией. Это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма… Борьбу с религией нельзя ограничивать абстрактно-идеологической проповедью, нельзя сводить к такой проповеди; эту борьбу надо поставить в связь с конкретной практикой классового движения, направленного к устранению социальных корней ре­лигии». Что называется — исчерпывающе и из первых рук…

К слову, журналисты встретились с Геннадием Зюгановым и задали ему вопрос: «Вы прекрасно знаете, что компартия делала с церквами и священниками; помните, как за посещение храма исключали из комсомола, а священнослужители предоставляли парторганизациям предприятий списки тех, кто крестил детей или венчался в церкви. Вы лгали тогда или ваша сегодняшняя вера — ложь?». Вот дословный ответ лидера КПРФ: «Занимаетесь вы свинством… Я не хочу просто… Даже накануне Дня Победы занимаетесь вы свинством… Вот самым настоящим…».

Почему такой беспрецедентный бред становится возможным в нашей стране, почему Россия — страна, издавна гордившаяся имиджем «самой читающей», — стремительно, с угрожающей скоростью превращается в «Замок» Ф. Кафки? И случайна ли такая страшная метаморфоза?

Самый простой ответ будет таков: пропаганда. Но если это и правда, но далеко не вся. В жизни нашей страны неизбежно нарастают черты изоляционизма, что способствует накоплению элементов провинциализма, оторванности от магистральных путей развития цивилизованности и культуры. А в плане ментальности вырабатывает у жителей психологию «островитян». Следствие — накопление и концентрация архаических черт. Социокультурная ситуация у нас, как это ни прискорбно, почти идентична странам «третьего мира»: небольшой тонкий слой интеллигенции, а вокруг — огромная толща людей, живущих в «доиндустриальных» реалиях. Увы, они с легкостью сглатывают самые идиотские «наживки» идеологического толка. Казалось бы, почему сегодня, в компьютерно-интернетный век, ничего не поменялось на Руси Святой? Неумолимая статистика свидетельствует: в РФ интернетизация коснулась не более 30% населения (в основном, это жители городов-миллионников). То есть две трети россиян существуют просто в другой, «параллельной» реальности — а если учесть, что, по данным той же статистики, основывающейся на полевых социологических исследованиях, эти две трети и книг почти не читают, то… Что у них остается в качестве главной информационного источника? Правильно: «зомбиящик» — со всеми вытекающими отсюда последствиями… Но и с оставшимися 30 процентами — не все благостно: согласно социологическим данным, более 80% скачиваемой из Интернета информации в России составляют… порносайты. Все остальное, в основном, — фильмы, компьютерные игры и музыка (причем явно не Чайковский и Малер!). В «сухом остатке» — информационный ноль. Плюс — внутренние установки, блокирующие обращение к «нежелательным» информационным источникам, формируемые пропагандой или тем же «коллективным бессознательным». Отсюда и все последствия. Ученые Левада-Центра еще несколько лет тому назад предупреждали: 60—70% населения России имеют характерную ментальность эпохи Ивана Грозного. Тогда этот вывод воспринимался как чересчур пессимистический: сегодня все настолько «на ладони», что все научные дискуссии здесь приобретают характер «уточнения диагноза»…

Вот, что называется, факт на закуску. Когда стало известно завещание Майи Плисецкой, пожелавшей, чтобы ее прах был развеян над Россией, блогосфера взорвалась следующими комментариями: «Нечего тут! Еще всяких эмигрантов, бросивших Родину, над нами развеивать! У нас и так экология плохая (!), их тут еще не хватало». Так и подмывает вспомнить отрывок, выплывающий из «фрейдистских» бездн подсознания времен школьного «счастливого детства»: «Иду я рано поутру, еще чуть брезжится, и вижу, на высоком-превысоком доме, на крыше, стоит кто-то, лицом черен. Уж сами понимаете кто. И делает он руками, как будто сыплет что, а ничего не сыпется. Тут я догадалась, что это он плевелы сыплет, а народ днем в суете-то своей невидимо и подберет. Оттого-то они так и бегают, оттого и женщины-то у них все такие худые, тела-то никак не нагуляют, да как будто они что потеряли либо чего ищут: в лице печаль, даже жалко… А то есть еще земля, где все люди с песьими головами. За неверность». Узнаете? Странница Феклуша из «Грозы» А. Островского. А теперь вспомните «православных пионеров» и подумайте: далеко ли мы ушли?