Инициатором создания музея выступило Российское военно-историческое общество, основное внимание в экспозиции музея «будет уделено личности Сталина как полководца, государственного деятеля, руководителя страны, политика и организатора, он будет представлен как лидер, чья деятельность на десятилетия определила судьбу послевоенного мира». В экспозиции будут освещены 14 тем, четыре из которых связаны с посещением главнокомандующего Ржевского района. Авторы техзадания предлагают, в частности, раскрыть роль Сталина в «возрождении Русской православной церкви». В экспозиции будут также отражены такие темы, как «10 сталинских ударов», «Вклад И. В. Сталина в Победу», «Роль И. В. Сталина в эвакуации промышленности», «Сталин как символ советских успехов и побед».

Эта инициатива уже вызвала бурную дискуссию. Глава совета по правам человека при Президенте Михаил Федотов раскритиковал идею. «По поводу создания сталинского музея могу сказать, что музеев сталинских преступлений может быть много сотен тысяч — всюду, где есть могилы жертв политических репрессий», — сказал Федотов «Интерфаксу». А общество «Мемориал» выразило решительный протест данному проекту, заявив о невозможности создавать прецеденты, увековечивающие память величайшего палача в отечественной истории.

Здесь есть важный момент, объясняющий, почему дом-музей «Кобы» вознамерились открыть именно под Ржевом. Дело в том, что Ржевская битва была фактически самой длительной и самой кровавой операцией во всей истории Великой Отечественной войны — она шла с перерывами больше года и стала едва ли не наиболее громким провалом советского командования. Четыре раза Жуков бросал армады советских войск на штурм укрепленных позиций немцев, и каждый раз эти усилия оканчивались тяжелым поражением и горами трупов. Фронтовики вспоминали буквально о пирамидах мертвых тел. Впрочем, лучше поэта не скажешь — перечитайте потрясающее стихотворение А. Твардовского «Я убит подо Ржевом»… Особенно страшной стала так называемая операция «Марс» — последняя попытка взять Ржев в начале 1943 года. В ходе «Марса» полегло, по некоторым оценкам, от 300 000 до полумиллиона советских солдат и офицеров… Самое поразительное, что весной того же года немцы сами, без видимого внешнего давления, оставили ржевскую позицию — им необходимо было выровнять линию фронта в связи с наступлением Красной армии на юге. Уже после этого Сталин — Верховный Главнокомандующий съездил в населенный пункт, находившийся в непосредственной близости от линии фронта.

Напомню, что за наиболее громкими историями типа инициативы открытия музея Сталину скрывается множество менее громких. Памятники «дяде Иосифу» уже красуются в городах России, например, в Оренбурге. А в Думе коммунисты просто бьют в одну точку, выдвигая одну сталинистскую «монументальную» инициативу за другой. При наличии памяти о геноциде собственного народа, развязанного их кумиром, реализовать все задуманное можно двояким способом, и оба они уже «запущены в прокат». Первый — наглое отрицание состава преступления и оплевывание жертв. Для доказательства достаточно зайти в любой книжный магазин и посмотреть исторические разделы. Другой, еще более опасный, — предельно размыть нравственные устои общества, внедрить «постмодернистскую» платформу, где палачи и жертвы будут идти «общим списком», как «наше совокупное прошлое».

Вынужден в тысячный раз процитировать великого французского социолога Эмиля Дюркгейма: «Нельзя быть немножко нравственным, как нельзя быть немножко беременным». Нельзя одновременно ставить монументы Гитлеру и жертвам холокоста — потому что де-факто это означает оскорбление вторых и признание хотя бы частичной правоты первого. Фактически вся эта история ставит сакраментальный вопрос, который произносил с экрана герой старого революционного фильма «Сергей Лазо»: «С кем вы, русские люди?». От выбора — никуда не деться. И от этого выбора — зависит будущее наших детей. Кстати — информация к раздумью: согласно социологическим опросам, 51% россиян делает этот выбор в пользу Сталина…